子产不毁乡校颂

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左传:郑人游于乡校以论执政,然明谓子产曰:“毁乡校何如?”子产曰:“何为?夫其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之:是吾师也,若何毁之?”然明曰:“若果行此,郑国实赖之。”仲尼闻之,曰:“以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。”〔补注〕吴汝纶曰:纵横跌宕,使人忘其为有韵之文。

我思古人,伊郑之侨¹;以礼相国²,人未安其教³;游于乡之校,众口嚣嚣⁴。或谓子产,毁乡校则止。曰:“何患焉,可以成美。夫岂多言,亦各其志。善也吾行,不善吾避,维善维否⁵,我于此视。川不可防,言不可弭⁶,下塞上聋⁷,邦其倾矣!”既乡校不毁,而郑国以理。

¹国侨,字子产,郑大夫,穆公之孙,子国之子。“侨”,音乔。

²“相”,去声,下同。

³“安”,或作“知”云。此以“教”叶“侨”与“嚣”,车舝诗用韵如此。

⁴“嚣”,许尧反。

⁵易:否臧凶。“否”,音鄙。

⁶左传:襄公三十一年,子产不毁乡校,曰:“我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道,不如吾闻而药之也。”

⁷文六年,穀梁云:上塞则下暗,下暗则上聋。

在周之兴,养老乞言;及其已衰,谤者使监¹:成败之迹,昭哉可观²。

¹国语:厉王虐,国人谤,王怒,得卫巫,使监谤者。“监”,古衫反。

²“哉”,或作“然”。

维是子产,执政之式,维其不遇,化止一国。诚率是道,相天下君,交畅旁达,施及无垠¹。

¹“君”,或作“者”,“交畅旁达”,或作“旁畅交达”,非是。“达”,或作“通”。

於虖!四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之,我思古人¹。

¹“理”下,或有“者”字。


第二卷 杂著 书 启释言