科斗书后记
元和十一年六月四日作。〔补注〕曾国藩曰：叙述无一闲字。
愈叔父¹当大历世，文辞独行中朝，天下之欲铭述其先人功行取信来世者，咸归韩氏²。于时李监 阳冰独能篆书，而同姓叔父择木善八分³，不问可知其人，不如是者不称三服，故三家传子弟往来。
¹名云卿，仕终礼部侍郎。
²上元辛丑，特进试鸿胪卿兼御史中丞田神功平刘展于淮南，云卿为平淮碑，又为丞相赠太子太师崔圆庙碑铭，二碑并载姚铉文粹。李太白武昌宰韩君去思碑云：“云卿文章冠世。”皇甫持正公神道碑云：“先叔父云卿，当肃 代朝独为文章官。”李习之志其妻母墓曰：“礼部君好立义节，有大功于昭陵。其文章出于时，而官不甚高。”习之妻，云卿孙女也。观此则公所云盖可见矣。
³择木，代宗时官礼部尚书，杜子美李潮八分歌云：“尚书韩择木，骑曹蔡有邻，开元以来数八分。”“同姓”，阁、蜀本如此，或只作“配”。“善”，或作“盖”，或作“盖能”，非是。今按礼云：“五世袒免，杀同姓也。”公于择木已无服矣，故以同姓言之。
贞元中，愈事董丞相幕府于汴州¹，识开封令服之者，阳冰子²。授余以其家科斗孝经，汉 卫宏官书³，两部合一卷，愈宝蓄之而不暇学。后来京师，为四门博士，识归公⁴。归公好古书，能通之，愈曰：“古书得其据依，盖可讲。”⁵因进其所有书属归氏。
¹董丞相，晋，贞元中镇汴州。
²“服之”，或作“复之”。
³“官书”，新唐 志作“字书”。考之杜林传及陈蕃传注，非也。卫宏字子敬，光武时为议郎。
⁴归登，字冲之。
⁵或无“其”字。“据依”，或作“依据”。左氏：“无所据依。”
元和来，愈亟不获让，嗣为铭文，荐道功德；思凡为文辞宜略识字¹；因从归公乞观二部书，得之，留月余。张籍令进士贺拔恕写以留愈²，盖得其十四五，而归其书归氏。
¹或无“道”字。“识”下，或有“古”字。
²或无“愈”字。
十一年六月四日右庶子韩愈记。
