六

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主，我对你的爱并不是迟疑不决的，而是明明白白的。你用语言敲开了我的心门，于是我爱上了你。天、地及其所承载的一切都让我爱你，而且不断地让每个人爱你，“以致没有一个人能够推脱”。你更加垂怜将受你怜悯的人，也将垂怜那些已得到你怜悯的人，不然天地对你的歌颂就是徒劳。

主，我爱你，到底爱你什么呢？不是爱你容貌的秀丽，声势的浩大，不是爱肉眼所见的光辉灿烂，不是爱歌曲的优美动听，不是爱花卉草木的芬芳，不是爱甘露乳蜜的香甜，不是爱双手所能拥抱的身躯。我爱天主，是爱另一种光辉、乐曲、芬芳、饮食、拥抱，在我内心的光辉、乐曲、芬香、饮食、拥抱：这种光辉照耀我心灵而不受空间的限制，这种乐曲不随时光而消逝，这种芬芳不随气流而消散，这种饮食不因品尝而减少，这种拥抱不因长久而松驰。我爱我的天主，就是爱这所有。

这到底是什么呢？

我问大地、问海洋山川、问鳞甲之物，它们都回答说：“我不是你的天主。”我又问苍天、问日月星辰，问所有飞禽，它们也回答说：“我不是你的天主。”最后我问飘荡的空气和大气，它们也作同样的回答：“我不是你的天主。”于是我对身外的一切说：“虽然你们不是天主，但求你们谈谈天主，告诉我你们所知的有关天主的一切。”它们大声叫喊说：“我们是他创造的。”我静观万物，这就是我的咨询，而万物的美好就是它们的回答。

我扪心自问：“你是谁？”我又自己回答：“我是人。”我主宰着我的灵魂与肉体，它们一个显于外、一个隐于内。二者之中，哪一个是我的天主？是用我的肉体、尽我目力所及、上天入地追寻的天主？当然，我肉体所作出的所有探求，和得自天地万物的所有答复必须向内在的我汇报，由他决定，因为隐于形骸之内的我，更加有品位。人的心灵是通过形体的动作来认识这一切的，同样，我，内在的我，我的灵魂，也要通过形体的知觉来认识这一切。对于我的天主，整个宇宙都被我问遍了。答复是：“我不是，我是他创造的。”

是否所有具备完备感官的事物都能感受到万物的美好？但为什么万物不对所有说同样的话呢？大小动物看见了，但因为缺乏主宰感官的理性，却不能询问。人能够发问，“对无声无形的天主，能从他所造的万物耳闻目睹之”，但因对万物的迷恋而被万物所蒙蔽，成为万物的附庸，不能辨别判断了。万物只会答复那些有判断力的人，而且不能变换语言，不能变换模样，更不能对见而不疑和见而生疑的人显出不同的面孔；万物对缄默不语和不耻下问的两种人，显出同样的面孔，甚至进行相同的谈话，只有能用外在的语言和内在的真理相互印证的人方能明白；因为真理对我说：“天地和所有物质都不是你的天主。”自然也这样说。我们睁开眼睛就会看到：物质的部分都是小于整体的。我的灵魂，我对你说，与肉体相比，你高出一筹，你给肉体以生命，让肉体生存，没有哪一种物质能对另一种物质起这种作用；但你要知道，天主是你生命的生命。

五七