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- 卷三 文
琴铭
□山之桐，斫其形兮¹。冰雪之丝²，宣其声兮。□□□□，和性情兮³。广寒之秋，万古流兮⁴。
【校记】
此铭据龚一藏琴与传琴一文录入，文载文汇报一九九二年四月三十日第五版笔会，曰：“本人所藏的‘蕤宾铁’、‘正吟’等古琴，都是名贵而难得的珍品……南京著名花鸟画家张正吟先生是我学琴的第一位启蒙老师，家藏四张古琴……传给我的一张无名琴，先生在赠送时及后来发表的文章中，都曾提及‘相传是李清照的遗物’。琴背原刻有两行阴文鎏金隶书楚辞体诗句（略），文字镌刻十分俊美。因本无琴名，后征得张正吟先生同意，刻琴名为‘正吟’。”龚一为上海民族乐团高级琴师，后又有正吟琴的鉴赏一文，载上海今虞琴社编、上海音乐学院音乐研究所协编之今虞琴刊续，谓“正吟琴，伏羲式，肩弯处的弧度流畅圆润……龙池的两侧似乎有着依稀隐约的单笔的字迹……依稀的字迹挑去了表面的漆层后，原底字迹中的金粉小篆就清晰的显露出来了。龙池右侧为‘□□之桐……万古流兮。’”文汇报脱一‘流’字。上海书店出版社刊行之收藏历史解放日报文博文萃，载有张曙、楼灿文古琴和琴人的故事，直认琴铭为李清照所作，并引凤凰台上忆吹箫云：“垂帘未卷，倚楼无语理瑶琴”以证之。案：此乃清照浣溪沙（小院闲窗春色深）中二句，前句应作“重帘未卷影沉沉”。考清照 建炎二年（一一二八）自青州抵江宁（今江苏南京），三年三月，具舟上芜湖；七月末，以明诚病，还建康；闰八月，携古器投进外廷，遂离建康，时金兵南下，行色匆匆，恐有古琴遗留建康，遂传至今。此铭或琴上固有，或为清照自撰，姑存疑。
【笺注】
¹□山二句：琴乃桐制。汉书 蔡邕传：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦。故时人名曰焦尾琴。”又太平御览卷五十九乐部一七琴下引国史补：“李汧公 勉雅好琴，常斫桐，又取漆筒为之，多至数百张。”□山，疑为衡山。汉 马融琴赋：“唯梧桐之所生，在衡山之峻坂。”
²冰雪之丝：洁白晶莹之丝，此指琴弦。
³和性情兮：汉 季尤琴铭：“琴之在音，荡涤邪心。虽有正性，其感亦深。存邪却郑，浮侈是禁。条畅和正，乐而不淫。”
⁴广寒二句：宋 王灼碧鸡漫志卷三：“异人录云：‘开元六年，上皇与申天师中秋夜同游月中，见一大宫府，榜曰广寒清虚之府，兵卫守门不得入。天师引上皇跃超烟雾中，下视玉城，仙人、道士乘云驾鹤，往来其间，素娥十余人，舞笑于广庭大树下。乐音嘈杂清丽。上皇归，编律成音，制霓裳羽衣曲。’……要皆荒诞，无可稽据。”
