答殷侍御书
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殷侑也。或注“衔”字,非是。公尝荐侑堪任御史大夫、太常博士,后又有序送其自太常博士迁尚书虞部员外郎兼侍御史,副李孝诚使回鹘,则知殷侍御为侑无疑。序作于元和十二年。此书曰“八月益凉”,则明年八月欤?〔补注〕李光地曰:韩公于殷侍御,子厚于陆文通,欧阳于胡翼之,皆极致尊崇;今人欲学三公为文,而不尽心于经,斯失其本矣。
某月日,愈顿首:辱赐书,周览累日,竦然增敬,蹙然汗出以惭。愈于进士中,粗为知读经书者;一来应举,事随日生,虽欲加功,竟无其暇。游从之类,相熟相同,不教不学,闷然不见己缺,日失月亡,以至于老¹:所谓无以自别于常人者。每逢学士真儒,叹息踧踖²,愧生于中,颜变于外,不复自比于人。
¹“月”,或作“日”。
²“踧踖”上,子六反;下,资昔反。
前者蒙示新注公羊春秋¹,又闻口授指略,私心喜幸,恨遭逢之晚,愿尽传其学。职事羁缠,未得继请,怠惰因循,不能自强,此宜在摈而不教者。今反谓少知根本,其辞章近古,可令叙所注书;惠出非望,承命反侧,善诱不倦,斯为多方,敢不喻所指?八月益凉,时得休假²,傥矜其拘缀不得走请,务道之传而赐辱临,执经座下,获卒所闻,是为大幸³!
¹“前者”,或作“前人”,非是。
²“假”,或作“暇”。
³〔补注〕吴汝纶曰:词礼下而意特兀傲。
况近世公羊学几绝,何氏注外,不见他书¹。圣经贤传,屏而不省,要妙之义,无自而寻;非先生好之乐之,味于众人之所不味,务张而明之,其孰能勤勤绻绻若此之至²!固鄙心之所最急者。如遂蒙开释,章分句断,其心晓然,直使序所注,挂名经端,自托不腐,其又奚辞³?将惟先生所以命。愈再拜。
¹后汉何休作春秋公羊解诂。
²“绻绻”,或作“拳拳”。
³“辞”,或作“词”。