二十五

字数:717

庆赏刑罚(1),君事也;守职效能(2),臣业也。君料功黜陟(3),故有庆赏刑罚;臣各慎所任(4),故有守职效能。君不可与臣业(5),臣不可侵君事(6);上下不相侵与,谓之名正。名正而法顺也。接万物使分,别海内使不杂,见侮不辱(7),见推不矜(8),禁暴息兵,救世之斗(9),此仁君之德,可以为主矣。守职分使不乱,慎所任而无私,饥饱一心,毁誉同虑(10),赏亦不忘,罚亦不怨,此居下之节(11),可以为臣矣(12)。

【注释】

(1)庆赏:褒扬、赏赐。庆,褒美;赐,赏。

(2)效能:效力。效,进献,贡献。

(3)料功黜陟(chù zhì):考核贡献以决定升降。料,估算,考量。功,通“贡”,贡献。黜,贬降,罢退。陟,升迁,提拔。

(4)各慎所任:各自谨慎地履行职责。任,职务,责任。

(5)与:参与,干预。

(6)侵:越权,越分。

(7)见侮不辱:被欺侮而不以为屈辱。此句与下文“禁暴息兵,救世之斗”与《庄子·天下》对宋钘、尹文之“道术”所作的“见侮不辱,救民之斗;禁攻寝兵,救世之战”的述说,可相印证。

(8)见推不矜:被推许而不生骄矜之心。推,推重,推许。矜,骄傲,矜慢。

(9)救世之斗:制止世间的争斗。救,阻止,制止。

(10)毁誉同虑:对贬斥和赞誉以同等心态对待。虑,考虑,思虑。

(11)居下之节:臣子的节操。居下,指处在君主之下的臣子。节,节操。

(12)可以为臣矣:《道藏》本此句作“可为人矣”,今据与之对举的上文“可以为主矣”于“可”下补一“以”字,并改“人”为“臣”。

【译文】

褒奖功绩,惩处过恶,这是君主所过问的事情;忠于职守,尽其所能,这是臣子应操持的业务。君主考核臣子的贡献以决定其贬降或升迁,于是有庆赏刑罚;臣子各自谨慎地履行职责,于是有守职效能。君主不可以参与臣子的事务,臣子不可以问津君主的所谋;上下互不越权干预,这才称得上名正。名正了,律法制度才得以有条理地施行。接纳万物使其各有其分,区别境内各类事宜使其不相混杂,遭遇欺侮而不以为屈辱,受到推许而不生骄矜之心,禁用暴力而休兵罢战,制止世间的种种争斗,这是一位仁厚君主的当有德行;能这样,就可以做好一国之君。恪守职分而有条不紊,谨慎负责而去除私欲,无论饥饱都心志不变,被贬被褒都思虑如一,得到褒奖不忘乎所以,遭受处罚不心生怨恨,这是一个处于下位的人的节操,能这样,就可以做好一个臣子。


二十四二十六