“那些贪婪的眼睛”
“那些贪婪的眼睛”[1]
那些贪婪的眼睛,
那些尘世的神——帝王,
所有的犁头,所有的船只,
大地上的一切财宝都属于他们,
甚至是赞美的圣诗
也都归于这样卑小的神。
劳动者的头脑,
劳动者的双手,
他们开垦了荒地,
他们想,他们播下了种子,
但没有料到要收割种下的庄稼,
还是靠了他们这些劳动者的双手。
那些善心的小人物,
那些热爱平静的圣者,
上天与大地的创世主啊!
你让他们在这个世界上
得到长寿;
而那些死了的人……
你却把他们送进天堂。
世界上的一切——全不属于我们。
它们属于所有的神,属于那些帝王!
无论是犁头,无论是船只,
还有大地上的一切财宝。
我的好朋友啊!……属于我们的—— 那就只有人与人之间的爱。
一八六〇年五月三十一日于圣彼得堡
[1] 谢甫琴科在1860年5月24—27日先后写成了三首祈祷词,说劳动人民具有毫无争议的权利,享有大地上的一切财宝,但这一切都被强有力的人,帝王们所侵占。他在5月31日根据俄国诗人库罗奇金的诗《为了在地上的伟大人物们……》自由改写成的《那些贪婪的眼睛》,也属于同一题材,因此一向被列为《祈祷词》的第四首。谢甫琴科撰写这些祈祷词,最初是想编进第一本乌克兰文的《识字课本》中,来代替教会编印的课本,让农民的儿童在初学字母时,就灌输给他们政治和社会的意识,但由于审查制度的关系,他的计划未能实现,在1861年出版的《识字课本》中,就仅收了一首《大卫的诗篇》第132首,内容是赞颂上帝的。谢甫琴科在1861年1月4日写给乌克兰教师恰雷(1816—1907,后来成为谢甫琴科传记的作者)的信中曾提起这种课本:“我寄给你十本我编的《识字课本》,从托运代办处你还会接到1000本。最好是能尽可能地推广到县和村的小学里去。……我听说,并且读到了,最神圣的总主教阿尔先尼,非常关心乡村小学校,同时埋怨没有出版廉价的识字课本。请你把我编的《识字课本》拿给他看看,假如他喜欢的话,我可以寄去哪怕5000本,当然要付钱(每本三戈比),因为这些书并不属于我,而是属于我们的一家并不富裕的星期日学校——也请你告诉他。”