同题仙游观-韩翃

字数:1037

仙台初见五城楼,风物凄凄宿雨收。

山色遥连秦树晚,砧声近报汉宫秋。

疏松影落空坛静,细草香闲小洞幽。

何用别寻方外去,人间亦自有丹丘。

注释

同题:即与人同游,共同作诗。

仙游观:在今河南省登封市北嵩山山麓、逍遥谷内,是唐高宗为道士潘师正所建,原名崇唐观,后改为仙游观。

五城楼:《史记·封禅书》载:“方士有言:黄帝时为五城十二楼,以候神人于执期,命曰迎年。”这里即借以指代仙游观。

凄凄:别本作“凄清”。

宿雨:久雨。

方外:指神仙居住的世外仙境。

丹丘:日夜长明之地,指仙境。《楚辞·远游》即有“仍羽人于丹丘兮,留不死之旧乡”句。

语译

初次见到这仙游观,如同得见传说中的五城十二楼,久雨之后,风景显得如此清新淡雅。晚间的山色,遥遥地连接着秦地的烟树,砧声传来,似在报说宫苑已然入秋。稀疏的松树的影子,覆盖着空旷的高坛,如此静谧,细密的青草散发着清香,小小的洞穴也如此清幽。哪里用得着到别处去寻找仙境呢?人间自然有仙境存在啊。

赏析

这是一首游览诗,题目中有“同题”字样,但如今究竟是谁人和韩翃同游,包括同样吟咏仙游观的诗,全都付之阙如(《全唐诗》收录咏仙游观诗,除此诗外,唯初唐王勃一首),难以考证了。所以等于说,此诗的具体时间、背景已不可考,韩翃创作此诗除述游览、摹景致外,是否还有别的隐意,也均无法深究。此诗会不会还含有别种意趣呢?可能是有的,重点在颔联,诗人远望山色,而见“遥连秦树”,不言晋树、赵树、楚树,而言秦树,指关中地区,无疑是指代长安、朝廷。对句“砧声近报汉宫秋”,向来解汉宫为借指唐宫,曰指长安,但长安的砧声无论如何是传不到嵩山来的,即便是夸张,着一“近”字,也不可解。我疑此指东都洛阳,但同样是指向朝廷,究有何意,不可索解。

所以,还是只能把此诗当作一首普通的记游诗来赏析。首句为倒装,正常语序应为“初见仙台五城楼”,称赞仙游观建筑雄伟,气氛清雅,如同传说中天上的五楼十二城一般。对句言“风物凄凄宿雨收”同样是倒装,应当是先“宿雨收”,然后才觉风景“凄凄”。别本“凄凄”作“凄清”,不妥,这里的“凄凄”或指云之兴起,如《汉书·食货志》有云:“其《诗》曰:‘有渰凄凄,兴云祁祁。’”颜师古注:“凄凄,云起貌也。”或指草木茂盛,如罗隐《谒文宣王庙》有“晚来乘兴谒先师,松柏凄凄人不知”句。以全诗氛围来看,不可能有凄凉、凄清之意。

疑诗人与同伴往游仙都观,因雨而被迫留宿,直至晚间雨停,因此后所写都是夜景,颔联“秦树晚”、“砧声”便可为证。颔联所见所闻,都是远景,颈联则为近景,但见“疏松影落”、“细草香生”,“空坛”、“小洞”应为仙游观内名胜,可惜今天已不可考。重点在于颈联尾部着“静”字、“幽”字,即出清幽空灵之意。于是诗人慨叹,要寻仙境,又何必求之于世外呢?言下之意,此间便正如同仙境一般。

景以言情,但此诗只有景而已,却不见情,或者其情便隐藏在颔联、尾联中,但因为背景付之阙如,故不可得解。仅仅就景而言,此诗节奏铿锵,言语雅致,氛围清幽,在艺术性上是有所可观的。但因为不见其情,故而在思想性上,几乎一片空白,算不得上乘佳作。


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