无题其二-李商隐
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
注释
飒飒：风声。
金蟾啮锁：金蟾指蛙形的金属香炉，啮锁是指咬着香炉的鼻钮。
玉虎牵丝：玉虎是井上的饰玉辘轳，牵丝即牵引着吊桶之绳。
贾氏窥帘：典出《世说新语·惑溺》，载：“韩寿美姿容，贾充辟以为掾。充每聚会，贾女于青璅中看，见寿，说（悦）之。”
韩掾：即韩寿，掾字原意为佐助，后为副官或官署属员的通称。
宓（mì）妃留枕：宓妃指汉文帝曹丕元后甄氏，后被废赐死。野史传说曹丕弟曹植亦甚恋慕甄氏，甄氏死后，他曾过洛阳，曹丕以甄氏所用金缕玉带枕相赐，曹植因此而梦甄氏，醒后即作《感甄赋》，后为曹丕之子曹叡更名为《洛神赋》。因传说中洛水之神名为宓妃，故此后人附会甄氏名为甄洛或甄宓。
魏王：即指魏国陈思王曹植。
语译
东风飒飒，细雨纷纷，荷花盛开的水塘外响起阵阵轻雷。你就在那金蟾咬钮的香炉焚香时来到，又在饰玉辘轳牵桶汲水的时候离去。想那贾氏因为韩寿年少而于帘内偷窥，甄妃因为曹植多才而留下玉枕。春心不要和花朵争相竞放吧，要知道每寸葭灰，都包含着我的相思之情。
赏析
这首无题是代言女子，以写情爱、相思，殆无疑矣，但中两联究竟想说明一些什么，却仍然使读者如堕五里雾中。
首联所言，当是与“昨夜星辰昨夜风”一般，暗指男女幽会，此时东风飒飒，正当春季，细雨纷披，氛围非常幽雅恬静。“芙蓉塘外有轻雷”之“轻雷”，其实并不仅仅是指雷声，而别有隐喻。司马相如《长门赋》中有“雷殷殷其响起兮，声象君之车音”句，即将车轮碾地声形象地比喻为雷声隆隆，故此这里“有轻雷”，或亦暗指情郎乘车前来。
颔联最难解，忽然写“烧香”和“汲井”，不识何意。或谓“烧香入”是指一点心香透入，“汲井回”是指汲回内心清泉云云，但这些意象都太过现代了，全不似唐人所写。我觉得还不如删除繁冗，回归初始，认为此两联所写正是字面意义上的烧香、汲井，而别无隐喻为好。“金蟾”为烧香之炉，诗中常见，且多施于夜间，或指代女子闺房，所以烧香是夜晚，“烧香入”是指情郎夜间前来。古人往往晨起汲水，以备一日之用，所以汲井便指清晨，“汲井回”是情郎于日出始归。这应该也是李商隐怀思过往恋情幽会时脑海中所产生的片段，“金蟾啮锁”、“玉虎牵丝”也皆为片段中不断闪回，曾给他留下很深印象的当时景物，故而一来一去之际，特意浓浓涂抹此类事物。
颈联用了两个典故，皆言女子之思慕男子，则是所代言的女主人公想望、恋慕情郎之意。但是虽然恋慕，因为身份或其他原因，两人无法正式结合，而只能于夜间私会，故而深感情之伤人。尾联“春心”句正与起首的“东风”相呼应，按照传统说法，结句则以相思成灰来喻事终不协，情终无着，连用两个“一寸”作排比，更见情意缠绵，苦痛之深。其意用白话翻译过来，大抵为：春心不要和花朵争相竞放吧，要知道每寸相思，终究都会燃成灰烬。
然而相思又与灰烬有什么联系呢？相思为何是可燃的呢？倘若前面有相关词句，比如李商隐另一首《无题》中有“蜡炬成灰泪始干”语，则此解可通，否则就是无根之木，纯粹读者的扩展想象，未必是诗人原意——虽然前面也有“金蟾啮锁烧香入”句，但言及烧香，却未言及香灰，不能肯定与结句有所关联。私以为，诗人的原意可能非常简单，这与古代灰琯验候的习俗相关。
古代有一种名为灰管或灰琯的器具，用以候验节气变化，即以葭莩之灰置于律管，看灰飞便可知节气到来。《晋书·律历志》说：“又叶时日于晷度，效地气于灰管，故阴阳和则景至，律气应则灰飞。”灰琯吹灰，诗词中大抵用于占验春季之到来，比如北宋梅尧臣《和十一月八日圃人献小桃花》就有“丹艳已先灰管动，不由人力与栽培”句。如此理解，正合“春心”、“花”意，而结句便分明是倒装，应为“一寸灰一寸相思”，即言春天已到，葭灰吹出，仿佛每寸都是我的相思不绝。
统合全诗，则首联是言实景，东风细雨，塘外隐隐有声，或是雷声，主人公却怀疑乃是情郎的车马声。颔联为回忆，情郎当初总是夜来朝去，与我相会，颈联则言恋慕情郎。尾联是慨叹，情郎为何不再来了呢？你是否知道我正在苦苦相思，随春心而动啊！
