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書丹元子所示李太白真
書丹元子所示李太白真[1]
天人幾何同一漚[2]，謫仙非謫乃其遊[3]。麾斥八極隘九州[4]，化爲兩鳥鳴相酬，一鳴一止三千秋[5]。開元有道爲少留，縻之不可矧肯求[6]？西望太白横峨岷[7]，眼高四海空無人。大兒汾陽中令君，小兒天台坐忘身[8]。平生不識高將軍，手污吾足乃敢瞋[9]。作詩一笑君應聞。
[1]元祐八年（1093）作。丹元子，道士姚丹元。《避暑録話》卷上，記蘇軾“晚因王鞏又得姚丹元者，尤奇之，直以爲李太白所作，贈詩數十篇。姚本京師富人王氏子，不肖，爲父所逐，事建隆觀一道士。天資慧，因取道藏徧讀，或能成誦，又多得其方術丹藥。大抵好大言，作詩間有放蕩奇譎語，故能成其説。浮沉淮南，屢易姓名，子瞻初不能辨也”。蘇軾另有《次丹元姚先生韻二首》、《丹元子示詩，飄飄然有謫仙風氣。吴傳正繼作，復次其韻》等。真，畫像。
[2]〔天人句〕謂自然和人生皆短暫虚無，如同一個水泡旋生旋滅。一漚，見前《文登蓬萊閣下，石壁千丈……》詩注。
[3]〔謫仙句〕謂李白是“仙”而非“謫”，他不過偶遊人間而已。謫仙，李白，見前《有美堂暴雨》詩注。
[4]〔麾斥句〕謂縱遊宇宙，以九州爲狹小。語出《莊子·田子方》：“夫至人者，上窺青天，下潛黄泉，揮斥八極，神氣不變。”麾斥，即揮斥，放縱、奔放。八極，最邊遠之處。隘，狹小，作動詞用。
[5]〔化爲二句〕韓愈《雙鳥詩》：“雙鳥海外來，飛飛到中州。一鳥落城市，一鳥巢岩幽。不得相伴鳴，爾來三千秋”；“天公怪兩鳥，各捉一處囚”，“還當三千秋，更起鳴相酬。”韓愈此詩，有指李杜、韓孟、佛老三説。（參看《珊瑚鈎詩話》卷一、《韻語陽秋》卷六等）蘇詩采第一説，以兩鳥相鳴喻李杜詩歌酬答，然難以再得。
[6]〔開元二句〕謂李白原以爲玄宗有道，才肯在宫中稍作逗留；及至玄宗不過以詞臣籠絡而已，他便不願被覊；更何况乞求利禄？
[7]〔西望句〕李白《蜀道難》：“西當太白有鳥道，可以横絶峨眉巔。”此用其語以寫李白“眼高無人”。太白，太白山，在陝西郿縣東南。岷山，在四川松潘縣北；峨眉山，在眉山縣南。岷山一支脈與峨眉山相連，故連稱峨岷或岷峨。
[8]〔大兒二句〕《後漢書·禰衡傳》：禰衡自傲，“常稱曰：‘大兒孔文舉（孔融），小兒楊德祖（楊修）。餘子碌碌，莫足數也。’”汾陽中令君，郭子儀，曾封汾陽王，任中書令（舊亦稱中令）。郭子儀在并州當兵時，“嘗犯法，白爲救免”（見《新唐書·李白傳》）。天台，指司馬子微。李白《大鵬賦序》：“余昔於江陵見天台司馬子微。謂余有仙風道骨，可與神游八極之表。”司馬子微又寫過《坐忘論》，講“坐忘安心之法，略成七條，以爲修道階次。”（司馬子微《坐忘論序》）
[9]〔平生二句〕高將軍，高力士。他曾任右監門衛將軍、驃騎大將軍，專擅朝政，連“帝（玄宗）或不名而呼將軍”。《新唐書·李白傳》：李白“嘗侍帝（玄宗），醉，使高力士脱鞾。力士素貴，恥之，擿其詩以激楊貴妃。帝欲官白，妃輒沮止”。陳衍《宋詩精華録》卷二：“末以嘻笑爲怒駡，語妙。”
【評箋】 宋何薳《春渚紀聞》卷六《太白胸次》條：“士之所尚忠義氣節，不以摛詞摘句爲勝。唐室宦官用事，呼吸之間，殺生隨之。李太白以天挺之才，自結明主，意有所疾，殺身不顧。王舒公言：‘太白人品污下，詩中十句九句説婦人與酒。’至先生作太白贊，則云‘開元有道爲少留，縻之不可矧肯求’，又云‘平生不識高將軍，手污吾足乃敢嗔’。二公立論，正似見二公胸次也。”
賀裳《載酒園詩話》：“文人有一言使人升九天、墮九淵者，此類是也。亦公自寫其傲岸之趣，却令太白生面重閒（開），勝《碑陰記》一段文字遠甚。”
汪師韓《蘇詩選評箋釋》卷五：“筆歌墨舞，實有手弄白日、頂摩青穹之氣概，足爲白寫照矣。”
【附録】
此詩共十四句，句句用韻，前七句爲一韻，後七句爲另一韻，音節很有特色。但有人認爲是兩首詩，如宋孫紹遠《聲畫集》卷一載此詩，自“西望太白空峨岷”以下爲另一首，題即作《書丹元子所示李太白真二首》，查慎行《補注東坡編年詩》卷三七亦分作兩首，題同《聲畫集》；《古詩箋》聞人倓按：“詩本二首，向來刻本誤合爲一，今據查本分之。”（見《七言詩歌行鈔》卷九）但有人認爲是一首，如《詩人玉屑》卷二《平頭换韻法》條引釋惠洪《禁臠》云：“一韻七句，方换韻，又是平聲，其法不得雙殺，雙殺者不得此法也”，定爲一首。紀批（卷三七）：“確是一首。若作兩首，一則短促收不住，一則突兀無頭緒，兩不成詩矣。查注作兩首誤。”蘇軾另有《夜夢》詩，共十三句，亦句句用韻，前六句一韻，後七句一韻，紀昀又批云（卷四一）：“前題太白像即此體。此體本之工部《大食刀歌》。觀此益知前分二首之非。”馮應榴《蘇文忠公詩合注》卷三十七亦云：“玩詩中起結，總括以一首爲是。”按，後説爲是。
