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端午徧游諸寺得“禪”字
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端午徧游諸寺得“禪”字[1]
肩輿任所適，遇勝輒流連。焚香引幽步，酌茗開浄筵。微雨止還作，小窗幽更妍，盆山不見日，草木自蒼然[2]。忽登最高塔[3]，眼界窮大千[4]。卞峯照城郭[5]，震澤浮雲天[6]。深沉既可喜，曠蕩亦所便[7]。幽尋未云畢，墟落生晚煙[8]。歸來記所歷，耿耿清不眠。道人亦未寢[9]，孤燈同夜禪。
[1]元豐二年（1079）四月，蘇軾抵湖州任知州。此詩作於五月。
[2]〔微雨四句〕《東坡題跋》卷三《自記吴興詩》云：“僕爲吴興，有游飛英寺詩云：‘微雨止還作，小窗幽更妍。盆山不見日，草木自蒼然。’非至吴越，不見此景也。”紀批（卷一八）：“四句神來。”
[3]〔最高塔〕飛英寺在湖州府署北，寺中有飛英塔，唐末所建。
[4]〔大千〕佛家語，指大千世界，三千大千世界的簡稱。佛教以須彌山爲中心，同一日月所照的四天下爲一小世界，合一千個小世界爲小千世界，合一千個小千世界爲中千世界，合一千個中千世界爲大千世界。
[5]〔卞峯〕即卞山，又稱弁山，在浙江吴興縣西北。見前《贈孫莘老七絶》其三注。
[6]〔震澤〕即太湖。
[7]〔深沉二句〕“深沉”承“微雨”四句，“曠蕩”承“忽登”四句。汪師韓《蘇詩選評箋釋》卷三：“微雨、小窗，深沉可喜也；卞峯、震澤，曠蕩所便也。寓目輒書，詳略各盡其致。”
[8]〔墟落句〕從陶淵明《歸園田居》“曖曖遠人村，依依墟煙”句化出。
[9]〔道人〕指參寥。時與秦觀同在湖州。秦觀《淮海集》卷三有《同子瞻端午日游諸寺，賦得“深”字》詩。
