一六六 卷三八九
《丁姬》（出《水經》）、《渾子》（出《酉陽雜俎》）。按兩則銜接，《渾子》後半亦見《水經注》卷二八《沔水》，却舍而引《酉陽雜俎》。
《潘章》（無出處）。按《類説》卷四〇《稽神異苑》引《三吴記》：“潘章夫婦死、葬，冢木交枝，號‘並枕樹’”，則潘與其婦而非與其友也。《石點頭》卷一四《潘文子契合鴛鴦塚》即本《廣記》此則。潘與王仲先“合葬於羅浮山”，亦有寓意，以地切事。《藝文類聚》卷七引《羅浮山記》：“羅、羅山也，浮、浮山也，二山合體”，故可借喻好合；如孫原湘《天真閣外集》卷一《大家》第二首：“心如江漢交流水，夢在羅浮合體山。”
【增訂二】《西廂記》第二本第二折：“自古云：‘地生連理木，水出並頭蓮’”；《原本題評〈西廂記〉》眉批：“此□□出羅浮山，乃男寵所致祥異，世人多不識。”即指此篇。
冢上生“共枕樹”，其“柯條枝葉無不相抱”，可參觀同卷《陸東美》（出《述異記》）與妻朱氏合葬，冢上生梓樹，“同根二身，相抱而合成一樹，每有雙鴻，常宿於上。”《孔雀東南飛》：“兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐，枝枝相覆蓋，葉葉相交通；中有雙飛鳥，自名爲鴛鴦”；此物此志也。《搜神記》卷一一韓憑與妻何氏死，宋王不許合葬，“冢相望也，宿昔之間，便有大梓木生於二冢之端，旬日而大盈抱，屈體相就，根交於下，枝錯於上。又有鴛鴦，雌雄各一，恒栖樹上，……交頸悲鳴。……宋人哀之，遂號其木曰‘相思樹’”（亦見《廣記》卷四六三《韓朋》出《嶺表録異》）；《敦煌掇瑣》之一《韓朋賦》渲染之曰：“道東生於桂樹，道西生於梧桐，枝枝相當，葉葉相籠，根下相連，下有流泉，絶道不通。……枝枝相當是其意，葉葉相籠是其恩，根下相連是其氣，下有流泉是其淚。”“共枕”、“相思”，樹名異而樹形同。王建《春詞》：“庭中並種相思樹，夜夜還棲雙鳳凰”，以平仄故，易“鴛鴦”爲“鳳凰”；張籍《憶遠》：“唯愛門前雙柳樹，枝枝葉葉不相離”，以樹之枝當葉籠反襯“行人”之遠隔“萬里”。《南史》卷七四《孝義傳》下衛敬瑜妻王氏年十六而喪夫，截耳爲誓，不再適人，“手爲亡婿種樹數百株，墓前柏樹忽成連理，一年許還復分散”，王乃賦詩：“墓前一株柏，根連復並株，妾心能感木，頽城何足奇？”；“一株”必爲“二株”之譌。則兩人幽明雖判而兩情生死不易，亦“能感木”成“相思”、“合枕”之形，不減雙雙同歸地下之潘王、陸朱、韓何焉。《能改齋漫録》卷一七記陳師之妾温卿、黄子思妾宜哥皆葬於宿州柳岸之東，張先過而題詩云：“何時宰木連雙塚，結作人間並蒂花！”；一味貪使故典而渾不自知其詞旨乖剌也。西方古説以棕櫚（palm tree）爲相思或合歡樹（they will be sick for love；they marry one another）；傳奇、風謡亦每道情人兩塚上生樹，枝葉并連；情詩又以夾道兩樹對立交陰，喻身雖分而心已合（como los árboles somos/que la su- erte nos separa，/con un camino por medio，/pero se juntan las ramas）；或以兩樹上枝不接而下根於土中相引，喻意密體疏（Edue piante talor divise stanno，/ma sotterra però con le radice，/ se non co’rami，a ritrovar si vanno）。蓋於李商隱《無題》之“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”，及李調元《粵風》卷一所採民謡之“竹根生筍各自出，兄在一邊妹一邊，衫袖遮口微微笑，誰知儂倆暗偷連”，不啻左挹浮丘而右拍洪崖矣。濟慈有詩詠蛇妖化女身，欲與美少年爲夫婦，吉期幻出屋宇輪奂，兩行樹夾道枝當葉對（Two palms and then two plantans，and so on，/From either side their stems branch’d one to one/All down the aisled place）；正象“共枕”、“連理”。都穆《遊名山記》卷一《首陽山》記伯夷、叔齊隱居處有古柏二，“二根相距數尺，而幹上交若兄弟之相倚者”；雨果詩中亦寫兩樹隔岸交枝如兄弟怡怡携手（arbres frères/Qui se donnent la main des deux rives cont- raires）；蓋其象非兒女之情所可得而專也。
Anatomy of Melancholy，Part. III，Sect. II，Mem. III，Subs. I，“Everyman’s Lib.”，III，43.
J. Dunlop，The History of Fiction，87－8（Le Roman du Chevalier Tristan，Lord Percy and Fair Annet，etc.）.
Copla quoted in S. de Madariaga，Shelley and Calderon and other Essays，119.
Marino：“Dipartita”，Marino e i Marinisti，Ricciardi，378.
Keats，Lamia，II，128－30.
Hugo，Les Contemplations，I. xxix，“Halte en marchant”.
