一八六 卷四三八
《韓生》（出《宣室志》）有駿馬，清晨每“汗而喘，若涉遠而殆者”，圉人怪而夜偵之，則黑犬爲妖，騎馬適城南古墓。按西方志怪亦云人晨起見廄馬疲頓，乃夜來爲魘鬼所乘騁也（Nachts reitet er oft die Pferde，so dass man ihnen morgens an- merkt，wie sie abgemattet sind）。卷四六〇《户部令史妻》（出《廣異記》）家有駿馬，恒倍芻秣，而瘦劣益甚，蓋妻爲蒼鶴所魅，夜騎之行千餘里，事與《韓生》此節略似。令史妻乘馬，“婢騎掃帚隨後，冉冉乘空”，西俗亦言妖巫常跨帚自煙囱出屋而騰空，帚柄先以神油塗之。抑掃帚可騎，猶兒童竹馬，其行非其力也。帚而“乘空”，物實憑焉，更可知也。令史之馬如《莊子·人間世》所謂“絶迹無行地”，電腰風脚，一宵能往返千餘里，亦必不假自運，何至瘏痡而“瘦劣”哉？苟馬爲之 “瘦劣”，則帚將敗脱而不可收拾，非止敝秃已也。豈帚乃神行而驥恃筋力乎？此又異想奇情而未稍加以理，遂函蓋不相稱者。
Brüder Grimm，Dentsche Sagen，Nr. 80，“Der Alp”，op.cit.，I，107.
E. g. “The Witches Frolic”：“Now away！and away！without delay，/Hey Cockalo rum！my Broomstick gay！/ ... /Hey up the chimney！away！away！”（In- goldsby Legends，Grant Richards，42）；Keller，Der grüne Heinrich，I. vii：“... von einem Hexenmeister...die Salbe herbeizuschaffen，mit welcher die Besen bestrichen würden，um darauf aus dem Schornsteine fahren zu können”（Sämtliche Werke，Auf- bau，IV，63）.
