风雨-李商隐
凄凉宝剑篇,羁泊欲穷年。
黄叶仍风雨,青楼自管弦。
新知遭薄俗,旧好隔良缘。
心断新丰酒,消愁斗几千?
注释
宝剑篇:典出张说《郭代公(郭震)行状》,载:“公少倜傥,廓落有大志,十八擢进士第,判入高等,授梓州通泉尉。则天闻其名,驿征引见,令录旧文,上《古剑篇》,览而喜之。”
羁泊:指羁旅漂泊,北朝卢思道《为高仆射与司马消难书》有“羁泊水乡,无乃穷悴”句。
穷年:终身。
仍:这里是加、又的意思。
薄俗:浇薄的风俗。
隔:阻断。
心断:犹心碎,江淹《四时赋》即有“思旧都兮心断,怜故人兮无极”句。
新丰酒:新丰为地名,故址在今陕西省西安市临潼区东。此典出《旧唐书·马周传》,载“(马周)西游长安,宿于新丰逆旅,主人唯供诸商贩,而不顾待周。遂命酒一斗八升,悠然独酌,主人深异之。至京师,舍于中郎将常何之家……为何陈便宜二十余事,令奏之,事皆合旨……太宗即日召之……与语甚悦,令直门下省,六年,授监察御史。”
斗:别本作“又”。
语译
《宝剑篇》啊,何等地凄凉,而羁旅漂泊啊,眼看要伴随我终身。黄叶又兼风雨之日,青楼上依旧舞乐不歇。新朋友因为鄙薄的风俗而慢待我,旧朋友又阻隔重重无缘相见。新丰市上那使人心碎的美酒啊,为了借酒浇愁,又花费了我多少金钱!
赏析
据考证,此诗作于唐懿宗大中十一年(857年),李商隐游于江东,此时距他去世仅仅一年,则此诗可谓其一生坎坷遭际的写照,抒发内心愤懑不平之气,读来使人凄凉感怀,扼腕不已。
首句言《宝剑篇》,这是运用郭震的典故。郭震字元振,魏州贵乡(今河北省大名县)人,他十八岁举进士,任通泉县尉,后因献诗《宝剑篇》而得到武则天的赏识,立授右武卫铠曹参军,进奉宸监丞,他最后做到御史大夫、朔方道大总管,封代国公。《宝剑篇》的诗意,是以宝剑自况,虽有冲天之志,却“何言中路遭弃捐,零落飘沦古狱边”,所以李商隐说此诗“凄凉”。诗虽凄凉,但郭震因此却飞黄腾达,李商隐自认文才不在郭震之下,却偏偏无人赏识,导致“羁泊欲穷年”,则内心愤懑之意,开篇即全盘托出,奠定了全诗的基调。
颔联作鲜明的对比,“黄叶”是诗人自况,自己如同黄叶一般在风雨中飘零,“青楼”则是指权贵们放浪无行的生活,他们犹自在青楼上歌舞享乐,根本不管有才士人的悲惨遭际。那么,诗人自己为何会如此悲凉呢?为什么不为权贵所喜呢?颈联云“新知遭薄俗,旧好隔良缘”,或云是指牛李党争对他所造成的压逼——“‘新知遭薄俗’谓郑亚、李回(皆李党)辈;‘旧好隔良缘’谓子直(即令狐楚之子令狐绹),不能久居京师,翻使穷年羁泊”。其实这样解释过于落在实处了,而且以新知、旧好为对,倘若这般解释,则有怨怼李党而仍心寄牛党之意。倘若李商隐当时的政治倾向或者说感情倾向能够如此明确的话,他也不至于始终沉沦下僚,为两党所不用了。
所以说,这样解释不是很准确,要注意诗歌中所表现的况味,往往是一种比较泛泛的共性,而非独特事例,事事都要往特有所指上拉扯,便有深文周纳之嫌。其实颈联是颔联的补充,而非颔联的因由,李商隐只是继续抒发自己的愤懑,表述自己人生之坎坷,宦途之多舛而已,这里“新知”和“旧好”不仅并无实指,而且是互文,新知即旧好,只是泛指朋友而已。无论新知、旧好,其实都或“遭薄俗”或“隔良缘”,所以使他倍感孤单寂寞,心痛无人可解,心伤无人可表。
何谓“遭薄俗”?就是说很多朋友都因为李商隐先受牛党提拔,又为李党之婿,所以误解他辜恩、叛变,从此断绝了来往。何谓“隔良缘”?就是说那些并未误解李商隐的朋友,也因为他羁旅漂泊而相隔天涯,难以相聚。人生如此苦闷,最重要的是缺乏朋友的慰藉,所以李商隐才会感到如此凄凉落寞。
首联用了郭震的典故,尾联与之呼应,又用马周的典故。新丰市就在长安附近,向出美酒,古人吟咏此酒的篇章数不胜数——梁元帝萧绎即有“试酌新丰酒,遥劝阳台人”句,李白有“君歌杨叛儿,妾劝新丰酒”句,王维有“新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年”句,陆游有“愁忆新丰酒,寒思季子裘”句。唐初名臣马周曾在新丰遭人冷落,他痛饮美酒,不以为意,结果后来得常何举荐,为唐太宗所赏识。开篇言郭震得遇武则天,结末言马周得遇唐太宗,诗人以之对比自己,自己却始终沉沦下僚,没有得到过类似的机会。这难道不可悲吗?于是乃有“心断”之语。“几千”是指几千钱,古代铜钱以千钱为一贯,故有此谓,比如“新丰美酒斗十千”,就是十千钱也即十贯钱。诗人表面上是说想要借新丰美酒来浇愁,即便花费再多也毫不吝惜,实际是暗指马周之事,也暗指自己怀念着都城长安,希望能够得朝廷赏识。然而这一切都只是梦想罢了,自己终究“羁泊欲穷年”,终究“黄叶仍风雨”,身已垂垂老矣,才能不得所用,报负不得伸展,只得寄之于诗,来一吐此胸中之垒块了。
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古剑篇
唐·郭震
君不见昆吾铁冶飞炎烟,红光紫气俱赫然。良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。龙泉颜色如霜雪,良工咨嗟叹奇绝。琉璃玉匣吐莲花,错镂金环映明月。正逢天下无风尘,幸得周防君子身。精光黯黯青蛇色,文章片片绿龟鳞。非直结交游侠子,亦曾亲近英雄人。何言中路遭弃捐,零落飘沦古狱边。虽复沉埋无所用,犹能夜夜气冲天。
此《古剑篇》也即李商隐诗中所称的《宝剑篇》,结末两句所指乃《晋书》所载张华夜观天文,见丰城方向有剑气冲天,遂使雷焕为丰城令,雷焕即从丰城狱边掘得古剑干将、莫邪一事。所以说古剑“零落飘沦古狱边”、“犹能夜夜气冲天”,意指身如古剑,虽弃置埋没而志向不改。