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二一四 全梁文卷四八
袁昂《古今書評》又《評書》。按第二篇似後人竄改第一篇而成,其推王羲之書:“歷代寶之,永以爲訓”,顯背梁武所評。奉詔承旨之作,豈敢如是哉?唐太宗親爲《晉書》羲之傳撰《論》以來,此類庶成常語矣。袁氏所評書跡,十九失傳,殘存者亦輾轉摹拓,已非本相,其衡鑑未必都中肯入裏,而巧構比喻,名隽每堪入《世説新語·賞譽》。米芾《海岳名言》第一則: “歷觀前賢論書,徵引迂遠,比況奇巧,如‘龍跳天門,虎卧鳳閣’,是何等語!或遣詞求工,去法愈遠,無益學者。”“龍跳” 二句即《評書》品目王羲之語;《古今書評》移施於蕭思話,“天”作“淵”,“閣”作“闕”。“無益於書”,誠如米老所譏,即 “比況”亦殊不倫,“鳳閣”而供“虎卧”,何異麟閣之著獼猴乎?黄伯思《東觀餘論》卷上《法帖刊誤》:“袁昂不以書名,而評裁諸家,曲盡筆勢。然論者以其評張芝書云:‘如漢武愛道,憑虚欲仙’,則欲仙而已,至況薄紹之書,乃云:‘如仙人嘯樹’,則真仙也,爲比擬失倫”;尤參稽密察也。皇甫湜《諭業》、張舜民《詩評》等仿昂此篇以藻鑑詩、文者,唐、宋、明、清不絶,明宣獻王《太和正音譜》卷上《古今羣英樂格勢》,參其體制,題品馬致遠以下曲家二百餘人,雖造語粗拙,亦爲巨觀。評書反尟祖構,余唯覩米芾《書評》(《寶晉英光集·補遺》所載非全文,當據《雲麓漫鈔》卷五篇首補:“善書者歷代有之”云云,篇末補:“繼其人者,襄陽米芾也”)、桂馥《國朝隸品》而已。
【增訂三】黄伯思引“論者”語,當即出唐李嗣真《書品後〃下下品〃評》:“前《品》云:‘蕭思話如舞女低腰,仙人嘯樹’,亦則仙矣。又云:‘張伯英如漢武學道,憑虚欲仙’,終不成矣。商榷如此,不亦謬乎!”《元文類》卷三九宋本《跋蘇氏家藏雜帖》即仿袁昂《書評》體,品目鮮于樞以下書家,擬象無新穎者,而結處殊有姿致:“或謂:‘蕭叔達身能作字,故鍾繇輩遭其口吻,子僅解操筆,詎容歷詆?’殊不知食前方丈,具於饔人,舉挾一嘗,甘辛立辨,正自不必手自烹調,然後始識味也。”王世貞倘聞此,鈴更振振有詞(參觀 1773 頁)。竊謂移之以喻文評也可(參觀 1668-1669 頁)。