二四 全漢文卷三一

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杜欽《説王鳳》：“男子五十，好色未衰；婦人四十，容貌改前。以改前之容，侍於未衰之年，而不以禮爲制，則其原不可救。”按參觀《史記》卷論《吕不韋列傳》。杜氏語本《韓非子· 備内》篇：“丈夫年五十而好色未解也，婦人年三十而美色衰矣；以衰美之婦人事好色之丈夫，則身見疏賤。”後來如唐陳羽《古意》：“妾貌漸衰郎漸薄，時時强笑意索寞。……妾年四十絲滿頭，郎年五十封公侯。……歸來略略不相顧，却令侍婢生光輝”；宋梅堯臣《宛陵先生集》卷三九《無悔》：“婦人未四十，容貌已改前；男年踰五十，嗜慾固自偏”；舊説相沿，亦緣切中浮世薄俗也。《儒林外史》第三四回季葦蕭語杜少卿：“與三十多歲老嫂子看花飲酒，也覺掃興”，正是一例。《周禮·媒氏》、《禮記·曲禮》及《内則》皆言古制男子三十而娶，女子二十而嫁；知齊年則難偕老，遂定夫妻有十歲之差，而未察其差之隨年漸減，結褵十、廿載後，仍如韓非、杜欽所慮耳。宋方夔《富山遺稿》卷一《詩人詠鴟夷、西子之事多矣。按越敗於魯哀公元年，想鴟夷五餌之策，必其時也；至哀公二十二年，越滅吴，西子復歸，計其年亦已老矣。豈鴟夷如洛陽賈人，不能忘情於舊約耶？》：“去時苧蘿山，送我摶黍叫；歸時苧蘿山，迎我桃花笑。一别二十年，過眼如風燎。人生重後會，世事中前料。未驚馬齒長，猶喜雞皮少。功名志已酬，富貴頭終掉。傍君鴟夷槳，舞我烏栖調。撫景惜餘年，烟波老漁釣。”讀書頗得閒，即以女齒長而男猶情深爲怪也。王闓運《湘綺樓日記》民國四年九月二十五日：“看唐詩 ‘蛾眉鶴髮’云云，不覺有感。女寵而論年，是不知寵嬖者也。唐玄之於楊妃，庶幾非好少者，武氏之控鶴，亦庶幾自忘其年者。余有句云：‘安得長見垂髫，如君百歲不祧’；登徒子其異於宋玉乎！……長爪生云：‘天若有情天亦老’，彼不知情老不相干也”；雖言外爲己之溺於周嫗解嘲，而别多情於好色，異乎韓、杜之祇知色衰愛㢮矣。古希臘悲劇家歐里庇得斯（Euripides）云： “男女同年，不宜婚偶，以男血氣之剛較女容貌之美爲經久”（Itis highly wrong to join together two young persons of the same age；for the strength of man lasts far longer，while the beauty ofthe female body passes away more rapidly）；亞理士多德欲制律：“女十八而嫁，男三十七而娶，則將來可以同時衰老”（Woman should marry when they are about eighteen years of age，and men at seven and thirty；then they are in the prime of life，and the decline in the powers of both will coincide）；亞理奥士圖（Ariosto）教友人擇配詩謂娶婦當少於夫十至十二歲，因女子盛時易過（De dieci anni o di dodici，se fai/per mio con-siglio，fia di te minore；/.../perché passando，il megliore/tem-po e i begli anni in lor prima che in noi）；

【增訂四】康德亦云，世情歷練之婦輒戒女毋嫁少年抑且齊年之夫，因光陰催老，女先於男也（Daher wird jede erfahreneEhefrau die Heirat mit einen jungen Manne，auch nur von gleichen Alter，widerraten denn im Fortgange der Jahre ältert doch der weibliche Teil früher als der männliche. － Kant，Anthropolgie，§ 103，Werke，ed. E. Cassirer，Vol.VIII，p. 202）。

巴爾札克謂夫與妻衰老之期相差十五年（Physiquement，un hom-me est plus longtemps homme que la femme n’est femme. Rela- tivement au mariage，la différence de durée qui existe entre la vie amoureuse de l’homme et celle de la femme est donc quinze ans）；英國一小詩人亦云：“妻年當爲夫年之半，復益以七歲；如男二十，則女宜十七，男三十六則女宜二十五。故女年五十七者，必求百歲老翁爲嘉耦”（A wife should be half the age of her husband with sevens years added. Thus，if the gentleman is twenty，his wife should be seventeen. If he is thirty-six，she should be twenty-five；and so on. No lady of the ripe age of fif- ty-seven has a right to the luxury of a spouse who is less than acentury）。用意均不異《周官》、《禮記》。韓非以婦年三十爲衰，杜欽等寬限至於四十；西方舊日有謂是三十五歲，幾若折衷焉，如意大利古劇云：“汝乃墟墓中物；女年過三十五，應去世而入幽冥濯垢獄中耳”（Voi siete cosa da cemiterio，perché una femina che passa trentacinque anni，deve andar in pace，ideste in purgatorio ad pregar Dio per i vivi）。此類見解實緣男貴而女賤耳，倘女尊而男卑，又當别論。王闓運不道及“武氏控鶴” 乎？阿武婆暮年弊相，而彼蓮花六郎輩必不謂其“美色衰”、“容貌改前”也。司當達《愛情論》記一貴婦曰：“在平民眼中，公爵夫人年貌無逾三十者”（Une duchesse n’a jamais que trente ans pour un bourgeois），復記一小家碧玉自言苟男乃大公或親王，則己必覺其風貌可人意（Une jolie femme de la Haye ne pou-vait se résoudre à ne pas trouver charmant un homme qui était ducou prince）；十七世紀有意大利人使英，得見查理二世，載記曰：“英王后顴頰以下極狹，歸宿而爲尖頦，口闊大，牙齒可憎畏；姿容甚美，因世上未聞王后而貌醜者也。英王若衹是未顯達之紳士，則儀表殊陋，然既貴爲國君，遂儼然可稱美丈夫矣”（Il viso dal mezzo in giù è assai stretto，onde il ne rimane aguzzo，la bocca è grande e i denti spaventali. La regina è bella perchè non s’è mai sentito in questo mondo che una regina siabrutta. Il re d’Inghilterra se fusse un privato cavaliere sarebbe brutto，ma perchè gli è re arriva passar per uom ben fatto）。蓋物論無準，色之盛衰，固由於年之盛衰，亦或由於勢有盛衰也。《戰國策·齊策》一鄒忌謂：“妾之美我者，畏我也，客之美我者，欲有求於我也”，可相發明。

Fr. 24， quoted in Hans Licht， Sexual Life in Ancient Greece， tr. J. H.Freese，35.

Politics，VII. 16，op. cit.，l302.

Satira，V，187－192，Opere minori，Ricciardi，555.

Physiologie du Mariage，Aphorismes l4，op. cit.，XXXII，44.

Frederick Locker，Patchwork，88.

Bruno，Candalaio， IV. viii（Bonifaccio）， op. cit.， 120. Cf. A. H. Bullen， ed.，Speculum Amantis，102，Melpomene：“ At twety-five in women’s eyes/Beauty does fade，at thirty dies.”

Stendhal，De l’Amour，I，i，“Le Divan”，I，29. Cf. Baudelaire：“Spleen”，Oeuv. comp.，“Bib. de la Pléiade”，146：“ Je suis comme le roi d’un pays pluvieux，/.../Et les dames d’atour，pour qui tout prince est beau”.

Lorenzo Megalotti， Relazioni d’Ihghilterra 1668 e 1688， a cura di Anna Maria Crinò，39，40，41，173，174.

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